Showing posts with label PENDIDIKAN. Show all posts
Showing posts with label PENDIDIKAN. Show all posts

Friday, October 16, 2020

Pentingnya Program Beasiswa, Dana Hibah atau Pinjaman Keuangan di Perguruan Tinggi


“Pendidikan itu mahal, jika Anda menginginkan sesuatu yang lebih murah, maka artinya Anda memilih kebodohan”.
Photo by Clay Banks on Unsplash

Ini adalah salah satu klise yang cukup masuk akal dan telah diucapkan lebih dari jutaan kali. Namun klise ini sebenarnya memiliki kenyataan yang menyakitkan.

Saat ini, faktanya tidak banyak siswa yang memiliki orang tua yang benar-benar mampu membiayai pendidikannya di perguruan tinggi tanpa membebani pikiran mereka secara berlebihan.

Solusi yang biasa digunakan remaja adalah bekerja sambil belajar pada waktu yang sama, terutama di perguruan tinggi yang mempekerjakan mahasiswa menjadi asisten dosen atau labor sebagaimana mereka diistilahkan.

Akan tetapi seringkali prestasi akademik para siswa yang bekerja ini kurang baik, karena mereka tidak dapat mengatur waktu dengan bijak.

Tapi apakah kita akan membiarkan pendidikan ini mudah ditempuh hanya untuk orang kaya? Jawabannya pasti tidak.

Itulah mengapa pentingnya manfaat dan peluang dengan adanya program hibah pendidikan.

Hal ini bertujuan untuk membantu para siswa dalam melanjutkan pendidikannya dengan memberikan dana pendidikan meskipun tidak banyak.

Tidak seperti beasiswa, hibah didasarkan pada kebutuhan khusus siswa dan bukan merupakan kombinasi antara kebutuhan dan prestasi.

Namun, sebelum Anda mendapatkan hak istimewa ini, Anda harus yakin bahwa Anda berhak atas kesempatan tersebut.

Pada dasarnya, proses hibah bermanfaat bagi mahasiswa dan institusi yang menggunakan dana hibah tersebut untuk mengembangkan kurikulum, membuka fakultas baru, dan membangun fasilitas baru.

Perbedaan antara hibah dengan beasiswa dan pinjaman mahasiswa adalah bahwa hal itu diberikan kepada penerimanya tanpa ada kewajiban untuk mengembalikannya.

Dengan kata lain hibah adalah hadiah dalam bentuk uang. Beasiswa lain lagi, yaitu bantuan yang diberikan sesuai dengan prestasi akademis meskipun juga merupakan dalam bentuk uang.

Namun, program pinjaman mahasiswa sangat berbeda di antara ketiga hak istimewa tersebut.

Pinjaman siswa adalah sejumlah uang yang dipinjamkan kepada siswa untuk membiayai sekolahnya dengan kesepakatan untuk melunasinya pada waktu yang telah ditentukan dengan bunga yang disepakati.

Pemberian hibah dapat diberikan dalam kategori umum, atau mungkin juga diberikan kepada siswa yang mengejar program jurusan khusus.

Jurusan itu seperti matematika atau bisnis, atau ke berbagai tingkat gelar, seperti Sarjana, Magister, Doktoral atau Master.

Hibah juga dapat berasal dari sumber yang berbeda yaitu perguruan tinggi dan universitas, organisasi publik dan swasta, serta dari bantuan daerah atau negara.

Karena hibah secara khusus dimaksudkan untuk mereka yang tidak mampu secara finansial, hibah tertentu tersedia untuk minoritas dan siswa yang yatim atau yatim piatu.

Ada juga beberapa kasus di mana uang hibah ditukar dengan layanan profesional atau jaminan pekerjaan setelah lulus. Ini biasa terjadi pada mereka yang mengambil profesi perawatan kesehatan.

Tujuan utamanya adalah untuk menempatkan para profesional terlatih di daerah yang secara medis kurang terlayani.

Hibah secara khusus diambil oleh siswa dewasa untuk kembali ke perguruan tinggi atau ke program perguruan tinggi yang akan mengarahkan mereka untuk langsung masuk ke tempat kerja.

Hal ini wajar karena perguruan tinggi tidak lagi mensyaratkan usia tertentu, yakni bisa usia 18-24 tahun. 

Orang di Amerika saat ini menjadi semakin praktis dalam mempertimbangkan beberapa peluang untuk menerima gelar pendidikan.

Persepsi modern ini telah mendorong siswa dewasa untuk berbondong-bondong ke perguruan tinggi tanpa rasa takut akan ketidakadilan pemerintah seperti sebelumnya.

Dunia saat ini membutuhkan tenaga kerja baru yang terampil dan cekatan, agar mereka dapat mengikuti arus pasar yang kompetitif.

Dan agar pelamar dapat dipercaya saat mencari pekerjaan, mereka harus menunjukkan ijazah perguruan tinggi dan tentunya dengan nilai yang bagus. Karenanya, memiliki gelar sarjana itu sangat penting.

Tuesday, October 13, 2020

Mencari Tahu Apa Perbedaan Konstitusi di Inggris dengan Negara Lainnya


Perlu diketahui, Inggris adalah salah satu dari sejumlah negara maju di dunia yang tidak memiliki konstitusi tertulis. 
Photo by Jamie Street on Unsplash

Meskipun demikian, ekonomi mereka tetap makmur karenanya mereka mampu menempatkan posisi sebagai salah satu negara terkaya di dunia.

Selain itu, Inggris terletak pada pivot (pusat aktivitas) dalam kerangka federal Eropa meskipun secara geografis luas tanah dan populasinya relatif kecil.

Hal ini menimbulkan pertanyaan yang cukup sering ditanyakan mengenai bagaimana mekanisme pemerintahannya.

Anggapan bahwa jika mereka tidak ada konstitusi, bagaimana Inggris bisa bertahan dalam bentuk ini?

Dan bagaimana Inggris dapat terus berkembang di era modern tanpa tatanan hukum yang ditentukan secara definitif?

Kerajaan Inggris tidak seperti kebanyakan negara lain di dunia, karena mereka tidak mengalami perubahan konstitusional yang besar sejak Abad Pertengahan.

Sejak saat itu, sebagian besar pemerintahannya diatur oleh seorang raja dalam badan legislatifnya yaitu  parlemen. 

Meskipun demikian, peraturan mereka telah terbukti sukses di sepanjang zaman walau tanpa bentuk tertulis, dan memiliki edisi terbatas yang tidak bisa diadopsi banyak negara.

Dari sinilah dilihat bahwa peraturan disana telah termodifikasi fleksibilitas yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Negara Inggris telah secara efektif mengembangkan konvensi konstitusionalnya sendiri yang tidak mengikat agar menjaga sistem di negaranya berjalan dengan lancar.

Selain itu, parlemen dua kameral atau parlemen kamar ganda ditambah dengan ratifikasi monarki yang diperlukan berfungsi untuk menyediakan serangkaian pengawasan dan keseimbangan yang komprehensif walau tidak menggunakan konstitusi tertulis.

Jadi, pernyataan bahwa Inggris tidak memiliki konstitusi adalah menyesatkan.

Walaupun tidak ada dokumen tertulis, tetapi Inggris memiliki permadani legal yang kaya dan beragam yang bekerja dengan lancar dan telah berlangsung selama berabad-abad.

Ketidakstabilan ini akan menerapkan adaptasi bila diperlukan dan telah menjadikan Inggris negara berkembang dan berkemajuan dimana yang lain tidak memiliki kesempatan itu.

Di Inggris juga terdapat kode etik yang ketat dan lengkap yang sebagian didapatkan dari Kode Praktik, Kisah Parlemen, dan potongan dan potongan aturan lainnya.

Meskipun mungkin tidak ada konstitusi dalam arti satu dokumen definitif, Inggris pasti beroperasi atas dasar konstitusi yang membuat sistem negara tersebut berjalan dengan lancar setiap hari.

Aspek utama dari konstitusi Inggris adalah proses legislatif menyeluruh yang diperlukan untuk pengesahan hukum.

Setiap RUU harus terlebih dahulu diajukan ke House of Commons, sebuah badan perwakilan terpilih yang diberdayakan dengan kekuatan inisiatif legislatif.

Kamar pertama mengusulkan undang-undang dan memperdebatkan ketentuan secara mendalam, sebelum menyetujui draf akhir untuk diteruskan ke kamar kedua, yang dikenal sebagai House of Lords

House of Lords sebagian besar tidak dipilih, dengan keanggotaannya diturunkan dari generasi ke generasi, atau anggota baru yang diusulkan oleh House of Commons.

Mereka kemudian memiliki hak veto dan kewenangan untuk merujuk kembali RUU ke ruang pertama perubahan yang mereka usulkan untuk setiap aturan.

Cara ini memastikan agar tidak ada undang-undang yang terburu-buru disahkan dan dalam teorinya harus mencakup semua kemungkinan.

Setelah melewati kedua Rumah, kemudian menuju ke suatu pihak paling berkuasa yang disebut raja.

Raja yang memiliki tanggung jawab pribadi untuk memastikan setiap undang-undang sesuai dengan keinginan rakyat dan dibenarkan secara moral. 

Meskipun raja belum menggunakan hak vetonya sejak abad ke-17, ini masih merupakan perlindungan konstitusional yang penting di Inggris.

Konstitusi Inggris pada awalnya mungkin tidak tampak jelas, tetapi yang pasti ada jaringan tata kelola dan praktik yang rumit di balik bagian luarnya yang kosong.

Negera ini telah digambarkan sebagai konstitusi paling sukses di dunia dan ini didukung oleh keberhasilannya yang tiada henti dan kurangnya permasalahan negara sejak awal evolusi.

Sunday, October 11, 2020

Implikasi Lebih Luas Tentang Konvensi Eropa Hak Asasi Manusia (ECHR)


Konvensi Eropa Tentang Hak Asasi Manusia atau ECHR telah memperlihatkan perubahan besar pada kerangka hukum negara-negara di Eropa.
Photo by Jacek Dylag on Unsplash

Dengan memaksakan kebebasan fundamental dalam bentuk yang tidak dapat dikesampingkan, hal itu telah menciptakan sejumlah masalah hukum yang harus ditangani oleh pengadilan dalam upaya untuk meningkatkan hak asasi manusia.

Berbeda dengan AS, yang telah mempertahankan kebebasan fundamental melalui konstitusi definitifnya, sebagian besar negara di Eropa khususnya Inggris tidak memiliki ketentuan kodifikasi yang sama bagi warganya.

Namun, disana sekarang telah direvolusi dengan ratifikasi European Convention on Human Rights (ECHR), yang menetapkan standar utama tertentu dan harus dicapai dalam kaitannya dengan setiap warga negara.

Dalam artikel ini, kita akan melihat keuntungan ECHR dan dampak luasnya terhadap berbagai konstitusi di seluruh Eropa.

Konvensi Eropa tentang Hak Asasi Manusia didirikan sebagai perjanjian internasional untuk memberikan standar yang seragam dalam perlakuan hak asasi manusia di seluruh Eropa.

Meliputi kebebasan dasar seperti hak untuk hidup, hingga isu-isu yang lebih rumit seperti hak untuk kebebasan dan hak untuk menikah.

ECHR telah memberikan dampak yang menakjubkan di Eropa baik secara hukum maupun politik.

Dalam meloloskan undang-undang, pemerintahan di negera Eropa harus membuat undang-undang sesuai dengan ketentuan yang terkandung dalam ECHR.

Ini berarti parlemen negara sebagai pendandatangan terikat oleh pendahulunya untuk membuat undang-undang dengan cara tertentu, yang telah mengesampingkan sejumlah janji dan berarti adanya pembalikan undang-undang nasional tertentu.

Satu bidang dimana hal ini dapat menyebabkan masalah adalah dalam pandangan mengenai praktek aborsi.

Di samping perdebatan moralitas yang terus berlangsung, aborsi dianggap melanggar ketentuan hak untuk hidup di negara-negara Eropa tertentu.

Meskipun masih ada ruang lingkup yang besar untuk penyelesaiannya, hal ini berpotensi menimbulkan masalah di tahun-tahun mendatang karena semakin banyak kasus seperti ini dibawa ke pengadilan Eropa.

Bidang masalah utama lainnya adalah tentang pernikahan sesama jenis.

Hak universal untuk menikah dalam ketentuan terdahulu dapat menghentikan pernikahan sesama jenis di Eropa karena berpotensi ilegal.

Maka mengharuskan negara-negara secara aktif menyesuaikan kembali ketentuan mereka saat ini untuk menghindari diskriminasi.

Untuk alasan ini, antara lain Inggris telah mengambil tindakan proaktif mengizinkan pernikahan sesama jenis untuk menghindari rasa malu dari keputusan publik yang menentang mereka.

Ini jelas menimbulkan masalah kekuasaan dan kebebasan nasional bangsa-bangsa yang sekarang sepenuhnya terikat oleh prinsip-prinsip kebebasan Eropa, suka atau tidak suka.

Syukurlah pergolakan sosial dan hukum yang mengarah pada Eropa lebih berorientasi pada kebebasan. Ini tentu memakan waktu dan mengingat fakta bahwa ECHR telah berusia lebih dari setengah abad.

Serta dampaknya menjadi semakin jelas seiring berjalannya waktu dan saat pengadilan dihadapkan pada tantangan modern yang terletak dalam konteks ketentuan ECHR asli.

Selain itu, Konvensi Eropa tentang Hak Asasi Manusia diperbarui dan diubah secara berkala untuk memberikan konstitusi yang teguh bagi warga negara dengan tetap mempertahankan fleksibilitas untuk beradaptasi dengan situasi kontemporer.

Meskipun ECHR dan ketentuan yang terkandung di dalamnya telah mendapat tentangan keras sepanjang hidup mereka, sebagian besar mereka sekarang akan setuju bahwa tingkat kepastian individu yang diberikan oleh kebebasan mendasar ini menghasilkan kualitas hidup yang lebih baik dan mengurangi ruang lingkup diskriminasi dan prasangka di seluruh Eropa.

Pengertian dan Perdebatan Pada Teori Hukum Positivisme


Pertanyaan tentang karakter hukum pada dasarnya adalah pertanyaan yang sederhana.
Photo by Lou Levit on Unsplash

Meskipun hukum ini menghadirkan beragam argumentasi yang menjadikannya sebagai bidang favorit dalam akademis dan topik perdebatan yang menggugah pemikiran.

Positivisme adalah istilah yang menggambarkan aliran pemikiran hukum yang mengakui bahwa hukum adalah konstruksi yang berwibawa, mengikat, dan mengatur.

Ini menjelaskan pada intinya gagasan bahwa hukum diberlakukan sebagai pernyataan otoritatif tentang bagaimana masyarakat harus berperilaku.

Hukum positivisme menolak konsep hubungannya dengan moralitas dan menyatakan bahwa tidak ada ruang untuk pertimbangan hukum yang subjektif, hukuman yang pasti ada, tanpa ada ruang negosiasi.

Hukum Positivisme ini telah dikritik, terutama di Jerman, sebagai sarana untuk mendorong tirani dan ekstremisme memasuki politik arus utama.

Dikatakan bahwa konsep umum menerima dan menegakkan hukum berdasarkan statusnya memungkinkan undang-undang yang tidak adil memberlakukan prasangka dan penghormatan diskriminasi berdasarkan pemberlakuannya, menempatkan kepercayaan yang tak terhindarkan pada badan legislatif.

Dibandingkan dengan teori hukum lainnya, positivisme telah mengumpulkan banyak rasa hormat dan dukungan di seluruh dunia, menjadikannya salah satu pertimbangan paling menonjol dari sifat hukum.

Positivisme menempatkan kekuatan pada aturan sebagaimana ditetapkan, dengan premis bahwa proses legislatif adalah waktu sebagai tantangan dan interpretasi.

Meskipun hal ini secara umum mungkin terjadi, namun ini menimbulkan beberapa masalah dalam kaitannya dengan konsekuensi praktis dari pemberlakuan tertentu, yang mencerminkan lebih baik dengan pengalaman tingkat efektivitas.

Ciri lain dari gerakan positivis adalah bahwa daripada dipandu oleh pertimbangan moral, hukum dapat digunakan dalam keadaan tertentu untuk menentukan apa yang benar dan salah, berdasarkan statusnya sesuai dengan hukum atau melawannya.

Lagi-lagi ini menyebabkan masalah yang menjadi dasar banyak argumentasi akademis di daerah tersebut.

Salah satu kritik utama positivisme sebagai teori datang dari pertimbangan linguistik HLA Hart, seorang filsuf hukum internasional terkemuka.

Ia menyatakan bahwa hukum positif jauh dari sifat ketetapan, karena alasan sederhana yaitu bahwa setiap bahasa sifatnya tidak tetap.

Misalnya, skenario terkenal yang ditawarkan untuk titik ini adalah sebuah rambu di taman lokal yang menyatakan kendaraan dilarang lewat atau parkir.

Ini sama sekali bukan pernyataan hukum yang pasti dan akurat, karena kendaraan dapat diartikan dalam berbagai hal.

Sebagian besar akan cukup jelas apa yang termasuk dalam cakupan tidak ada mobil, van, truk atau kereta api yang diizinkan.

Tapi bagaimana dengan skateboard? Sepeda? Apakah ini tercakup dalam definisi kendaraan?

Tidak ada cara untuk mengetahui dari teks dengan tepat apa yang dimaksudkan oleh hukum tersebut, jadi positivisme dalam pengertian yang sempit ini sifatnya cacat atau kurang lengkap.

Sebaliknya, diperlukan pendekatan yang lebih maju, yang memungkinkan undang-undang dibaca dalam pertimbangan pragmatis dan kebijakan.

Hal ini membuat positivisme lebih cocok sebagai sebuah konsep yang memperkuat validitasnya di jantung filsafat hukum.

Positivisme hanyalah satu dari rangkaian teori hukum arus utama yang memenuhi persyaratan rasional dan logis dari akademisi dan praktisi.

Kecanggihan intelektual bisa membedakannya dari teori hukum kodrat yang lebih mendasar, meskipun ia sama sekali bukan seperangkat keyakinan yang sepenuhnya pasti.

Secara keseluruhan, ini adalah bidang studi yang berkembang pesat, menghasilkan argumen baru dan lebih kompleks dengan setiap teks empirisnya.

Saturday, October 10, 2020

Memahami Kekuatan dan Kelemahan Antara Hukum Kodrat VS Hukum Positivisme


Filsafat hukum merupakan kajian yang kompleks dan mendalam, membutuhkan pengetahuan yang mendalam tentang proses hukum secara umum serta pemikiran filosofis.
Photo by Sebastian Pichler on Unsplash

Selama berabad-abad, ruang lingkup dan sifat hukum telah diperdebatkan dari berbagai arah sudut pandang dan diskusi intelektual yang intens muncul dari pertanyaan mendasar tentang apa itu hukum.

Kami beranggapan bahwa beberapa aliran pemikiran besar telah lahir, dimana para sarjana hukum kodrat dan positivis adalah dua profesi yang paling terkenal.

Kedua kelompok ini memiliki pandangan yang sangat kontras tentang peran dan fungsi hukum dalam keadaan tertentu dan telah menyediakan platform untuk kritik dan perdebatan yang terus relevan hingga saat ini.

Meskipun klasifikasi hukum kodrat dan positivisme sering digunakan, penting untuk diingat bahwa klasifikasi tersebut mencakup opini akademis yang sangat luas.

Bahkan di dalam setiap kelompok, ada yang menuju ke arah pemahaman yang lebih liberal atau lebih konservatif (nilai tradisional) dan tentu saja ada yang berada di area abu-abu.

Karena itu, akademisi dan filsuf dapat diselimuti oleh salah satu kategori berlandaskan prinsip-prinsip dasar tertentu dalam tulisan dan pendapat mereka.

Hukum kodrat selalu dikaitkan dengan pertimbangan ultra manusia, yaitu penentu pengaruh spiritual atau moral dari pemahaman mereka tentang cara hukum beroperasi.

Salah satu prinsip dasarnya adalah bahwa hukum amoral tidak bisa menjadi hukum sama sekali. Yang artinya bahwa pemerintah membutuhkan otoritas moral untuk dapat membuat undang-undang. 

Karena alasan ini, teori hukum kodrat telah digunakan untuk membenarkan anarki dan kekacauan di tingkat dasar.

Hal ini menimbulkan kritik luas terhadap prinsip-prinsip hukum kodrat, yang harus disempurnakan dan dikembangkan agar sesuai dengan pemikiran modern.

Di sisi lain, hukum kodrat telah digunakan sebagai metode definitif untuk mendapatkan keadilan bagi penjahat perang dan mantan diktator setelah pemerintahan mereka.

Beberapa kritik terkuat terhadap hukum kodrat datang dari kelompok positivis.

Positivisme berpusat pada keyakinan bahwa hukum tidak dipengaruhi oleh moralitas, tetapi pada hakikatnya adalah sumber pertimbangan moral.

Karena moralitas adalah konsep subjektif, positivisme menyatakan bahwa hukum adalah sumber moralitas, dan tidak ada pertimbangan ekstra hukum yang perlu dipertimbangkan lagi.

Tetapi Hukum Positivisme juga telah dikritik karena membiarkan ekstremisme dan tindakan tidak adil pada proses hukumnya. 

Positivisme dalam pengertiannya yang paling sempit juga dikemukakan secara cacat karena mengabaikan kedalaman dan keluasan bahasa dalam penegakan hukum.

Ini berarti hukum positif dapat dibaca dengan cara yang berbeda berdasarkan arti yang berbeda dari kata yang sama.

Meskipun demikian, positivisme telah dilihat sebagai salah satu teori hukum fundamental dalam perkembangan filsafat hukum modern selama beberapa dekade terakhir dan memperoleh dukungan luas melalui kebangkitan akademis kontemporer.

Hukum kodrat atau alam dan positivisme telah menjadi subjek perdebatan akademis yang sedang berlangsung tentang sifat hukum dan peranannya dalam masyarakat.

Kedua sekolah hukum masing-masing telah mengkritik dan membangun berbagai teori dan prinsip  untuk menciptakan pemahaman filosofis yang lebih canggih dari konstruksi hukum.

Meskipun perdebatan akan berlanjut dengan generasi baru dari ahli teori hukum yang menjanjikan, baik hukum kodrat maupun positivisme telah mendapatkan penghormatan yang luas atas konsistensi dan analisis mereka yang cermat terhadap struktur hukum.

Pengertian, Kelemahan dan Kekuatan Teori Hukum Alam atau Kodrat


Dalam upaya untuk mendapatkan pemahaman tentang hakikat hukum sebenarnya, para filsuf dan akademisi hukum senior telah merumuskan apa yang kemudian dikenal sebagai teori hukum kodrat, dan telah menjadi landasan literal dari perkembangan pemikiran hukum modern.
Photo by Tingey Injury Law Firm on Unsplash

Meskipun agak terbatas dalam pemikiran yurisprudensial modern, hukum kodrat memiliki dampak yang luar biasa pada pemahaman kita tentang apa arti hukum dalam masyarakat dan sebagai landasan untuk membangun teori yang lebih kompleks.

Dalam artikel ini, kita akan melihat beberapa proposisi utama yang mendasari konsep hukum kodrat, dan kekuatan serta kelemahan terkait dari interpretasi fundamental dari fungsi hukum ini.

Hukum alam atau kodrat dimulai dari premis dasar bahwa hukum digerakkan oleh moralitas dan akibatnya dapat dipengaruhi oleh hukum tersebut.

Dengan sejarah yang mengingatkan kembali pada zaman Aristoteles dan filsuf senior lainnya, teori hukum kodrat secara tradisional adalah menghubungkan hukum dengan agama dan rasa keadilan bawaan, daripada pendekatan yang lebih pragmatis dari beberapa teori lain.

Meskipun ini mungkin terdengar agak ketinggalan zaman, prinsip-prinsipnya telah dikembangkan dan disempurnakan melalui debat akademis selama berabad-abad yang pada akhirnya mengarah pada teori sifat hukum yang jauh lebih canggih.

Gagasan bahwa semua hukum tunduk pada kode moralitas yang tidak tertulis adalah dasar hukum kodrat. Tetapi hal ini juga menimbulkan beberapa potensi masalah dalam hal peraturan sipil.

Para ahli teori hukum kodrat tertentu menyarankan bahwa agar hukum dapat mengikat warga negaranya dan harus sesuai dengan rasa keadilan alamiah ini.

Namun, jelas tidak ada konsep moralitas objektif yang benar-benar pasti dan menimbulkan keraguan atas prinsip hukum ini.

Selain itu, terdapat prospek bahwa undang-undang dapat diabaikan demi moralitas yang lebih tinggi yang sebenarnya tidak sesuai dalam kenyataan.

Serta adanya potensi implikasi dari mengabaikan hukum secara konsisten atas dasar konsep subjektif keadilan tetap ada.

Lebih jauh lagi, atas pemahaman yang primitif tentang hukum kodrat ini, masih terdapat warga negara yang bertentangan dengan hukum negaranya dan mencoba memaafkan tindakannya melalui pembenaran hukum yang tidak bermoral.

Ini juga akan menciptakan keadaan yang tidak teratur, mengingat variasi alami dari pendapat pribadi, yang pada akhirnya akan membuat hukum di masyarakat tidak bisa berjalan.

Berdasarkan semua alasan ini, skema hukum kodrat gagal mendapatkan penerimaan akademis modern, tentu saja dengan beberapa pengecualian.

Hukum kodrat telah diusulkan sebagai pertimbangan dalam mengadili penjahat perang.

Berdasarkan prinsip retrospektifitas (metode pengambilan data masa lalu), yaitu tidak ada seorangpun yang dapat diadili atas suatu kejahatan yang bukan merupakan kejahatan ketika dia melakukannya.

Banyaknya penjahat perang memperlihatkan kepada kita bahwa itu hanyalah roda penggerak dalam mesin rezim hukum dan pada akhirnya mengizinkan tindakan mereka.

Padahal sebanyak apapun alasannya peperangan itu tidak dapat dibenarkan secara moral.

Teori hukum alam memberikan dasar pada tantangan ini, sambil menghindari pertanyaan canggung tentang pelanggaran hukum atas kejahatan langsung, yang pada akhirnya berfungsi untuk melayani keadilan.

Dalam pengertian ini, hukum kodrat mungkin berguna sebagai proses interpretasi (komunikasi lisan) dan dalam menentukan hasil yang berkeadilan dan merata dalam kasus-kasus sulit.

Namun, sebagai konsep hukum yang lebih luas, hukum kodrat dan persilangan yang diusulkan antara hukum dan moralitas tampaknya terlalu kaku untuk disatukan dengan pemahaman hukum akademis yang ada.

Karena itu, hukum kodrat telah memberikan posisi awal yang sangat baik pada argumentasi-argumentasi lanjutan setiap perkembangan zaman.

Hukum kodtrat juga telah menyediakan platform untuk menempatkan suatu kritik yang itu sangat penting bagi pengembangan ide-ide yang lebih canggih dan bisa digunakan pada zaman modern ini.

Sunday, October 4, 2020

Contoh Format Surat Plh. dan Usulan Plt. Kepala Sekolah ke BKPSDM atau BKD


Contoh SPT Plh. Kepala Sekolah.
(KOP DINAS)

SURAT PERINTAH TUGAS
Nomor : 800/.../DISDIKBUD - SMP

Dasar : Permendikbud Nomor 6 Tahun 2018 tentang Penugasan Guru Sebagai Kepala Sekolah yang tertuang dalam Pasal 20 Tentang Kepala Sekolah Tidak Dapat Merangkap Sebagai Pelaksana Tugas Jabatan Lain Lebih dari 6 (enam) Bulan Berturut-Turut.

Mengingat : Sehubungan dengan adanya kekosongan Jabatan Kepala Sekolah Menengah Pertama di lingkungan Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota ... dan untuk kelancaran tugas di organisasi, maka Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota ... dipandang perlu :

MENUGASKAN :

Kepada :

Nama : ...
NIP : ...
Pangkat/Golongan : Pembina / IV.a
Tugas/Jabatan : Guru SMP Negeri 5 Kota ...

Untuk :

1. Terhitung mulai tanggal 01 Oktober 2020 ditunjuk sebagai Plh. Kepala SMP Negeri 5 Kota ... sampai dengan ditetapkannya Plt. Kepala Sekolah;

2. Melaksanakan tugas dengan seksama dan penuh rasa tanggung jawab.

Ditetapkan di ...
pada tanggal 30 September 2020

Plt. KEPALA,
Dto.
...
Pembina
NIP. ...

Tembusan :
1. Kepala BKPSDM Kota ...;
2. Kepala Inspektur Kota ....

File word silahkan download disini 1, disini 2. (Cara download disini)


Contoh Usulan Plt. Kepala Sekolah.
(KOP DINAS)

..., 00 Bulan 2020
Nomor : 800/.../DISDIKBUD-SMP
Sifat : Penting
Lampiran : -
Hal : Usulan Jabatan Pelaksana Tugas (Plt.) Kepala Sekolah

Kepada:
Yth. Kepala Badan Kepegawaian dan Pengembangan Sumber Daya Manusia (BKPSDM)
di-
...

Dengan Hormat,

Berdasarkan Permendikbud Nomor 6 Tahun 2018 tentang Penugasan Guru Sebagai Kepala Sekolah yang tertuang dalam Pasal 20 Tentang Kepala Sekolah Tidak Dapat Merangkap Sebagai Pelaksana Tugas Jabatan Lain Lebih dari 6 (enam) Bulan Berturut-Turut.

Sehubungan dengan adanya kekosongan Jabatan Kepala Sekolah Menengah Pertama di lingkungan Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota ... dan untuk kelancaran tugas di organisasi tersebut, maka kami ajukan usulan Plt. Kepala SMP Negeri 5 Kota ... sebagai berikut:

Nama : ...
NIP : ...
Pangkat/Golongan : Pembina/IV.a
Jabatan : Guru Madya
Unit Kerja : Kepala SMP Negeri 13 ...

Demikian surat usulan ini kami sampaikan, atas perhatian dan pertimbangan Bapak kami ucapkan terima kasih.

Plt. KEPALA,
Dto.
...
Pembina
NIP. ...

Tembusan :
1. Kepala Inspektur Kota ... .

File word silahkan download disini 1, disini 2. (Cara download disini)

Thursday, October 1, 2020

Edaran Walikota Larangan Belajar Mengajar Tatap Muka dan Surat Pemberlakuan PJJ Sekolah Masa COVID-19


WALIKOTA DUMAI

Dumai, 15 Juli 2020

Nomor : 1253/DISDIKBUD/2020
Lampiran : -
Perihal : Larangan Kegiatan Belajar Mengajar Secara Tatap Muka di Satuan Pendidikan

Kepada Yth:
1. Kepala SD Negeri dan Swasta
2. Kepala SMP Negeri dan Swasta
3. Kepala TK, KB, SPS, Kursus dan PKBM
di-
Dumai

Dengan hormat, berdasarkan Surat Keputusan Bersama (SKB) Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Menteri Agama, Menteri Kesehatan, dan Menteri Dalam Negeri Nomor 01/KB/2020, Nomor 516 Tahun 2020, Nomor HK.03.01/Menkes/363/2020, Nomor 440-882 Tahun 2020 tanggal 15 Juni 2020, Tentang Panduan Penyelenggaraan Pembelajaran Pada Tahun Ajaran 2020/2021 di Masa Pandemi Corona Virus Disease 2019 (COVID-19) disampaikan sebagai berikut:

1. Pada Diktum Kedua SKB tersebut berbunyi bahwa Pembelajaran Tatap Muka di Satuan Pendidikan pada Tahun Ajaran 2020/2021 tidak dapat dilakukan secara serentak di seluruh wilayah Indonesia dengan ketentuan sebagai berikut:

a. Satuan pendidikan yang berada pada ZONA HIJAU dapat melaksanakan pembelajaran tatap muka setelah mendapatkan izin dari Pemerintah Daerah melalui Dinas Pendidikan Provinsi atau Kabupaten/Kota atau Kementerian Agama Provinsi atau Kementerian Agama Kabupaten/Kota sesuai kewenangannya berdasarkan persetujuan Gugus Tugas Percepatan Penanganan COVID-19 setempat.

b. Satuan pendidikan yang berada di daerah ZONA KUNING, ORANGE, dan MERAH dilarang melakukan proses pembelajaran tatap muka dan tetap melanjutkan kegiatan Belajar Dari Rumah (BDR).

2. Kota Dumai termasuk ZONA KUNING, yang berarti satuan pendidikan dilarang melakukan proses pembelajaran secara tatap muka.

3. Bagi satuan pendidikan yang tidak mengindahkan atau melanggar ketentuan tersebut di atas, maka dapat diberikan sanksi dengan mencabut Izin Operasional satuan pendidikan yang bersangkutan.

Demikian disampaikan, untuk dapat dilaksanakan sebagaimana mestinya, terima kasih.

WALIKOTA DUMAI,
Dto.
Drs. H. ZULKIFLI AS, M.Si

File word silahkan download disini 1, disini 2. (Cara download disini)

Surat Edaran 2.

Dumai, 30 September 2020

Nomor : 420/1720/DISDIKBUD/2020
Lampiran : -
Perihal : Pemberlakuan Pembelajaran Jarak Jauh Masa Pandemi COVID-19 Pada Satuan Pendidikan

Kepada Yth:
1. Kepala SD Negeri dan Swasta
2. Kepala SMP Negeri dan Swasta
3. Kepala TK, KB, SPS, Kursus dan PKBM
di-
Dumai

SURAT EDARAN

Berdasarkan SKB Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Menteri Agama, Menteri Kesehatan, dan Menteri Dalam Negeri Nomor 03/KB/2020, Nomor 612 Tahun 2020, Nomor HK.01.08/Menkes/502/2020, Nomor 119/4536/SJ, Tentang Perubahan Atas Keputusan Bersama Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Menteri Agama, Menteri Kesehatan, dan Menteri Dalam Negeri Nomor 01/KB/2020, Nomor 516 Tahun 2020, Nomor HK.03.01/Menkes/363/2020, Nomor 440-882 Tahun 2020 Tentang Panduan Penyelenggaraan Pembelajaran Pada Tahun Ajaran 2020/2021 dan Tahun Akademik 2020/2021 di Masa Pandemi Corona Virus Disease 2019 (COVID-19) disampaikan sebagai berikut:

1. Pada Diktum Pertama SKB disebutkan satuan pendidikan yang berada di daerah ZONA ORANYE dan MERAH berdasarkan data Satuan Tugas Penanganan COVID-19 Nasional (https://covid19.go.id/peta-risiko) dilarang melakukan proses pembelajaran tatap muka di satuan pendidikan dan tetap melanjutkan BDR.

2. Kota Dumai termasuk ZONA MERAH, maka satuan pendidikan melaksanakan Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ) atau Belajar dari Rumah (BDR).

3. Materi pembelajaran siswa disiapkan oleh Tim Teknis PJJ sesuai yang telah ditetapkan.

4. Orang tua siswa melakukan pendampingan belajar siswa di rumah masing-masing.

5. PJJ Dalam Jaringan (Daring) adalah pembelajaran yang menggunakan sarana dan prasarana seperti Smartphone, PC/Laptop dan Jaringan Internet.

6. PJJ Luar Jaringan (Luring) adalah pembelajaran dengan siswa menjemput dan mengembalikan bahan ajar sesuai dengan jadwal dan tempat yang ditentukan oleh sekolah serta tetap mematuhi protokol kesehatan.

Demikian disampaikan, untuk dapat dilaksanakan sebaik-baiknya, terima kasih.

WALIKOTA DUMAI,
Dto.
Drs. H. ZULKIFLI AS, M.Si

File word silahkan download disini 1, disini 2. (Cara download disini)

Tuesday, September 29, 2020

Inilah Arti dan Fungsi Hukum Sebenarnya dalam Kehidupan Masyarakat


Meskipun kita semua memiliki pemahaman dasar tentang apa itu hukum dan secara umum mengapa hukum harus ada untuk melayani dan mengatur perilaku kita dalam masyarakat.
Photo by Melinda Gimpel on Unsplash

Tetapi kita jarang memikirkan apa itu sebenarnya arti hukum dalam konteks kehidupan sehari-hari.

Sekarang, apa hukum bagi sekelompok orang di jalanan? Bagaimana hukum berdampak pada kehidupan kita dari hari ke hari?

Sungguh, apakah hukum merupakan konsep yang jauh dan sulit kita kaitkan dalam kehidupan?

Dalam artikel ini kita akan melihat beberapa cara hukum beroperasi dalam masyarakat, selain sifat hukum yang kita kenal.

Bagi sebagian orang, mereka merasa seolah-olah hukum ada hanya untuk melindungi kepentingan mereka, dan bahwa mereka tidak membutuhkan interaksi sehari-hari.

Namun, mereka beranggapan bahwa jika akan tiba saatnya perilaku mereka dipertanyakan benar atau tidak, maka hukum akan beroperasi, jalan keadilan akan dijalankan dan keinginan rakyat akan terpenuhi.

Ini mungkin interpretasi yang naif dari fungsi hukum dan memang itu cara kerjanya dalam kehidupan kita sepanjang hari.

Misalnya, di tingkat atas kami memiliki konstitusi, menetapkan parameter dimana pemerintah dapat dan tidak dapat bertindak untuk melindungi warga negaranya.

Hukum memiliki efek luar biasa pada cara pemerintahan kita dan negara kita dijalankan, yang berdampak pada semua yang kita lakukan sepanjang hari dan bagaimana kita melakukannya.

Bahkan di tingkat lokal, hukum selalu berinteraksi dengan layanan yang kita sediakan, pekerjaan yang kita kerjakan dan hampir semua hal yang berkaitan dengan kehidupan yang kita jalani.

Apakah hukum merupakan konsep yang jauh lebih sulit dipahami? Saya kira tidak.

Hukum tidak hanya beroperasi di ranah pidana, juga tidak terbatas pada masalah konstitusional dan pembagian kekuasaan.

Tetapi, hukum adalah alat yang jauh lebih canggih dalam pengaturan organisasi masyarakat sehari-hari, dengan aturan yang tidak hanya perilaku pribadi tetapi juga cara kita bertindak dalam situasi bisnis.

Ambil contoh aktivitas sehari-hari yaitu ketika naik kereta. Undang-undang mengatur banyak aspek dari aktivitas seperti ini:

(1) Hukum pidana dan konstitusi dalam perizinan kami untuk naik angkutan umum.
(2) Konstitusi mengizinkan kita untuk membuat kontrak dengan orang lain.
(3) Hukum kontrak mengizinkan kita untuk membuat kontrak transportasi dengan perusahaan kereta api, dan memastikan bahwa kontrak tersebut adalah sah.
(4) Hukum kontrak dan delik mengizinkan kita untuk naik pesawat tanpa takut cedera, atau dengan pemulihan jika ada hal terburuk terjadi.

Terakhir, hukum kepemilikan dan mata uang memungkinkan kami untuk menyerahkan uang sebagai pertimbangan pada layanan ini, yang memiliki nilai terhadap pihak dalam kontrak lainnya.

Undang-undang juga mengatur hampir semua yang kita lakukan dan sangat penting dilakukan untuk memastikan kelancaran komunitas dan perjalanan setiap aspek kehidupan kita.

Hukum bukanlah gagasan abstrak yang instan tetapi hukum akan melindungi kita saat kita perlu mengandalkannya.

Hukum adalah bagian integral dari kehidupan demokrasi, sesuatu yang mengatur perilaku kita dan pada dasarnya memungkinkan kita untuk bertindak sesuai dengan keinginan kita sendiri. 

Beberapa orang mungkin berpikir bahwa undang-undang tersebut terlalu membatasi bidang-bidang tertentu, tetapi hukum berhasil mencegah kejahatan karena kita takut akan akibatnya.

Hukum menjalankan fungsinya untuk mengatur perilaku kita dengan sangat baik dan jika tidak berfungsi lagi dimasa itu, kita bisa mengubahnya agar lebih sesuai pada zamannya.

Faktanya adalah, hukum telah menjadi bagian penting dari masyarakat sejak pertama kali ditemukan. Baik itu dengan tatanan tersirat, batasan hukum atau hukum sosial yang tidak dapat diterjemahkan.

Saat ini, hukum adalah jaringan pedoman dan peraturan canggih yang diadaptasi untuk membentuk cara kita menjalani hidup dari satu hari ke hari berikutnya.

Tidak diragukan lagi bahwa hukum penting bagi warga negara dan memiliki dampak yang sangat besar terhadap kehidupan masyarakat setiap hari.

Saturday, September 19, 2020

Baru Tamat SMA, Carilah Peluang Kuliah Gratis dari Beasiswa, Hibah dan Lainnya


Saat-saat sekolah menengah atas adalah waktu dimana terakhir kali Anda dapat menikmati kehidupan menjadi siswa sekolah.
Photo by javier trueba on Unsplash

Dan setelah Anda lulus, tibalah saatnya bagi Anda untuk melanjutkan ke perguruan tinggi dan menjadi mahasiswa.

Tetapi kenyataannya, cukup banyak siswa yang tidak dapat melanjutkan ke perguruan tinggi karena  masalah keuangan tertentu.

Jika itu juga terjadi pada Anda atau saudara Anda, ini seharusnya tidak menghalangi Anda untuk mengejar pendidikan perguruan tinggi.

Karena setiap masalah pasti memiliki solusi yang terbaik, maka yang harus Anda lakukan adalah menemukan peluang yang tersedia dan ambil yang sesuai untuk calon mahasiswa seperti Anda.

Memiliki karir yang cemerlang mungkin adalah impian sebagian besar siswa dan Anda hanya dapat mencapai ini jika Anda mampu lulus dari perguruan tinggi.

Dengan adanya kendala keuangan yang Anda alami, jangan mudah menyerah dan coba lihat 6 opsi ini untuk Anda pertimbangkan:
 
1. Beasiswa
2. Hibah
3. Pinjaman keuangan
4. Jalani pekerjaan paruh waktu
5. Bergabung dengan program komunitas dan memanfaatkan layanan mereka
6. Bergabung dengan program tentara (Amerika Serikat)

Di antara enam pilihan ini, dua yang pertama biasanya merupakan pilihan yang paling umum dari hampir semua siswa. Anda dapat menemukan beasiswa dan hibah di hampir semua negara.

Mungkin alasan mengapa banyak siswa lebih memilih opsi ini adalah karena mereka tidak perlu membayar kembali uang yang akan mereka gunakan selama kuliah.

Maka ini benar-benar menguntungkan dibandingkan dengan mendapatkan pinjaman keuangan.

Pinjaman harus dilunasi pada tanggal dan waktu tertentu, sementara beasiswa / hibah diberikan kepada mahasiswa secara gratis.

Bicaralah dengan guru pembimbing sekolah Anda atau senior disana, karena mereka mungkin tahu tentang institusi atau universitas tertentu yang menawarkan beasiswa dan hibah perguruan tinggi. 

Pelamar dengan bakat artistik, atletik, dan ilmiah juga bisa diberikan beasiswa khusus terutama mereka sangat yang membutuhkan sumber daya keuangan.

Dan juga, carilah informasi di situs internet atau di media sosial lain yang menyediakan beasiswa perguruan tinggi dan jika ada bacalah informasinya dapat lengkapi persyaratan itu.

Banyak siswa mungkin berpikir bahwa program hibah mirip dengan beasiswa perguruan tinggi.

Ini tentu saja berbeda dalam arti bahwa untuk mendapatkan program hibah, Anda diharuskan  mengajukan proposal untuk sebuah pekerjaan atau usaha yang mungkin akan Anda kerjakan.

Dan jika proposal Anda cukup bagus dan lolos, Anda perlu mencari sponsor yang bisa mendanai kuliah Anda.

Berbeda dengan hibah, beasiswa diberikan kepada siswa berdasarkan prestasi atau tingkat ekonomi keluarga mereka.

Jadi, program beasiswa perguruan tinggi jauh lebih mudah diperoleh daripada program hibah. Apa pun cara yang Anda pilih, Anda tetap harus memenuhi standar yang mereka buat.

Jika institusi atau universitas memutuskan bahwa Anda adalah pelamar yang memenuhi syarat, maka pada saat itulah Anda dapat menikmati keuntungan menjadi seorang mahasiswa sampai sarjana.

Ketika Anda akhirnya diberikan beasiswa atau hibah, bertanggung jawablah, dan lakukan apa saja untuk menjaga reputasi baik Anda di kelas.

Seringkali, beasiswa dan hibah mengharuskan Anda untuk mempertahankan peringkat tertentu saat Anda kuliah.

Anda juga harus menyadari bahwa mereka juga dapat menghentikan beasiswa / hibah Anda jika dirasa adanya permasalahan.

Uang yang akan Anda peroleh dari beasiswa harus digunakan untuk mendanai perjalanan Anda selama menuntut ilmu di perguruan tinggi tersebut, seperti pembayaran uang belajar dan biaya belajar lainnya.

Manfaatkan program itu dan gunakan sebijak mungkin dana pendidikan gratis Anda. Jangan sia-siakan kesempatan yang telah diberikan kepada Anda.

Karier yang Anda inginkan selama bertahun-tahun ini sedang menunggu Anda.

Jadi ambillah risiko, hidup ini penuh dengan rintangan tetapi jika Anda pekerja keras, rajin, dan sabar, Anda dapat menjalani kehidupan kampus Anda dengan mudah.

Tuesday, August 25, 2020

Contoh Surat Pernyataan Orang Tua, Wali Pelaksanaan Kurikulum SMP Kondisi Khusus Adaptasi Kebiasaan Baru


Surat pernyataan orang tua ini adalah persetujuan tentang pelaksanaan kurikulum pada satuan pendidikan SMP dalam kondisi khusus di masa adaptasi kebiasaan baru di salah satu kota dengan tingkat penyebaran COVID-19 termasuk Zona Kuning Tahun 2020.
Photo by Mike&Noemi Gonzalez on Unsplash

Guna surat pernyataan ini adalah memberikan pilihan kepada orang tua model pembelajaran apa yang sesuai dengannya dan anaknya berdasarkan pertimbangan-pertimbangan yang ada.

Berikut adalah surat pernyataan orang tua di bawah ini agar dipergunakan sebagai referensi yang sewajarnya dan disesuaikan dengan kondisi dan situasi di daerah Anda masing-masing.

SURAT PERNYATAAN ORANG TUA/WALI
PELAKSANAAN KURIKULUM PADA SATUAN PENDIDIKAN SMP
DALAM KONDISI KHUSUS DI MASA ADAPTASI KEBIASAAN BARU
KOTA ... TAHUN 2020

Berdasarkan prosedur pembelajaran di bawah ini:

A. Pembelajaran Tatap Muka di sekolah :

1. Minggu pertama tatap muka diikuti oleh setengah dari jumlah siswa di kelas, dan setengahnya lagi PJJ.

2. Minggu kedua dilaksanakan Pembelajaran Tatap Muka, diikuti oleh siswa yang pada minggu pertama PJJ. Untuk siswa yang minggu pertama tatap muka, mengikuti PJJ dan seterusnya secara bergantian.

3. Menurut Materi PPT Penyesuaian Kebijakan Pembelajaran di Masa Pandemi COVID-19 tanggal 07 Agustus 2020, waktu mulai bagi yang memenuhi kesiapan SMP paling cepat 18 Agustus 2020.

4. Kondisi kelas pada jenjang pendidikan dasar dan menengah ditentukan jaga jarak minimal 1,5 m dan maksimal 18 peserta didik/kelas (standar 28-36 peserta didik/kelas).

5. Jadwal pembelajaran, jumlah hari dan jam belajar dengan sistem pergiliran rombongan belajar (shift) ditentukan oleh masing-masing satuan pendidikan sesuai dengan situasi dan kebutuhan.

6. Perilaku wajib warga sekolah yaitu pertama, menggunakan masker kain non medis 3 lapis atau 2 lapis yang di dalamnya diisi tisu dengan baik serta diganti setelah digunakan selama 4 jam/lembab. 

Kedua, cuci tangan pakai sabun atau hand sanitizer. Ketiga, menjaga jarak minimal 1,5 meter dan tidak melakukan kontak fisik.

7. Kondisi medis warga sekolah harus sehat dan jika mengidap comorbid, dalam kondisi terkontrol dan tidak memiliki gejala COVID-19 termasuk pada orang yang serumah dengan peserta didik dan pendidik.

8. Kantin, kegiatan olahraga dan ekstrakurikuler tidak diperbolehkan.

9. Kegiatan lain selain Kegiatan Belajar Mengajar (KBM) tidak diperbolehkan. Contohnya, orang tua menunggui siswa di dalam pekarangan sekolah.

10. Kepala Satuan Pendidikan wajib melakukan pengisian daftar periksa kesiapan sebagai berikut:

i. Ketersediaan sarana sanitasi dan kebersihan:

• Toilet bersih;

• Sarana cuci tangan dengan air mengalir menggunakan sabun atau cairan pembersih tangan (hand sanitizer) minimal dengan perbandingan 2 ruang kelas 1 tempat cuci tangan; dan

• Disinfektan yang disemprotkan minimal 1 minggu sekali.

ii. Mampu mengakses fasilitas layanan kesehatan (puskesmas, klinik, rumah sakit, dan lainnya).

iii. Kesiapan menerapkan area wajib masker kain atau masker tembus pandang bagi yang memiliki peserta didik disabilitas rungu.

iv. Memiliki thermogun (pengukur suhu tubuh tembak).

v. Pemetaan warga satuan pendidikan yang tidak boleh melakukan kegiatan di satuan pendidikan:

• Memiliki kondisi medis penyerta (comorbidity) yang tidak terkontrol, seperti obesitas, diabetes, penyakit jantung, paru-paru, pembuluh darah, kangker dan daya tahan tubuh lemah;

• Tidak memiliki akses transportasi yang memungkinkan penerapan jaga jarak;

• Memiliki riwayat perjalanan dari zona oranye dan merah atau riwayat kontak dengan orang terkonfirmasi positif COVID-19 dan belum menyelesaikan isolasi mandiri selama 14 hari.

vi. Membuat kesepakatan bersama komite satuan pendidikan terkait kesiapan melakukan pembelajaran tatap muka di satuan pendidikan. Proses pembuatan kesepakatan tetap perlu menerapkan protokol kesehatan.

B. Pembelajaran Jarak Jauh Daring adalah proses belajar mengajar yang menggunakan sarana dan prasarana seperti Smartphone, Laptop dan Jaringan Internet.

C. Pembelajaran Jarak Jauh Luring adalah proses belajar mengajar dengan siswa menjemput dan mengembalikan bahan ajar sesuai dengan jadwal yang telah ditentukan oleh sekolah namun tetap mematuhi protokol kesehatan.

bahwa atas dasar pertimbangan di atas, saya :

a) Nama : .................................................
b) Alamat : .................................................
c) No. HP : .................................................
d) Nama Anak : .................................................
e) Kelas : .................................................
f) Sekolah : .................................................

menyatakan setuju untuk memilih :

⬜ A. Pembelajaran Tatap Muka
⬜ B. Pembelajaran Jarak Jauh Daring
⬜ C. Pembelajaran Jarak Jauh Luring

* Pengisian kotak diceklis (√) salah satu.

Demikian surat pernyataan ini dibuat tanpa adanya tekanan dari pihak manapun, agar dapat dipergunakan sebagaimana mestinya.

Dumai,........................2020
Yang Menyatakan,
(ttd)
.....................................

File word silahkan download disini 1disini 2(Cara download google drive baca disini).

Saturday, August 22, 2020

Menyisip Pendidikan Energi Alternatif dalam Pembuatan Teknologi Terbaru


Metode terbaik untuk mendidik kaum muda tentang pentingnya produksi energi alternatif yang pernah pembaca saksikan adalah penggunaan perlengkapan non listrik, buku, dan proyek PicoTurbine Company.
https://www.picosolutions.com/

Perusahaan PicoTurbine memproduksi barang-barang elektronik pintar dengan tujuan membiasakan penggunaan energi terbarukan (alternatif).

Serta mengajak kaum muda agar melihat ke masa depan dan merasa bahwa lingkungan yang sedang dijaga saat ini adalah sesuatu yang akan mereka warisi kemudian.

Saat almarhum Gerry Ford, seorang pembisnis yang hebat berkata, "Segalanya serba lebih hebat seperti sekarang daripada sebelumnya.

"Jika kita ingin mengubah dunia masa depan menjadi lebih baik, maka itu dimulai di sini dan sekarang dengan munculnya sistem energi "hijau".

Salah satu konsep inti PicoTurbine yang mereka ikuti adalah "Katakan padaku, dan aku akan lupa. Tunjukkan padaku, dan aku mungkin ingat sebagian. Libatkan aku, dan aku akan menguasainya."

Berdasarkan pepatah lama yang telah dicoba dan diakui kebenarannya ini, peralatan yang diproduksi perusahaan dilengkapi dengan saran aktivitas untuk membawa kaum muda ke dalam situasi belajar secara langsung.

Salah satu saran dari perusahaan adalah untuk mendemonstrasikan bagaimana panas dapat dihasilkan oleh energi angin yang termasuk spesialisasi perusahaan melalui penggunaan dengan sebutan "kawat bergambar" sebagai elemen pemanasnya.

PicoTurbine telah menemukan bahwa orang biasanya menganggap energi angin sebagai energi "pendingin", dan terkejut melihat bagaimana angin dapat digunakan untuk menghasilkan panas di rumah. 

Ide proyek lain yang ditawarkan perusahaan ini adalah memisahkan kelompok alat ciptaannya di ruang kelas yang berbeda dan kemudian membandingkan hasil masing-masing turbin angin yang telah mereka bangun.

Mereka dapat melihat mana yang menghasilkan listrik paling banyak atau paling sedikit, mana yang dimulai dengan kebutuhan tenaga angin paling sedikit, dan untuk anak-anak yang masih sangat kecil, mana yang paling memiliki daya tarik estetika.

Ada kurikulum inti bersama alat elektronik pendidikan yang PicoTurbine hasilkan untuk ditanamkan guru pada murid-murid mereka. 

Sumber energi alternatif terbarukan termasuk surya, hidroelektrik, panas bumi, dan biomassa dimanfaatkan di sana selain energi yang dihasilkan oleh angin.

Ketika kita menggunakan lebih banyak sumber energi alternatif, kita mengurangi ketergantungan bangsa kita pada pasokan minyak asing, yang seringkali datang dari negara-negara yang tidak bisa disebut “sekutu” kita.

Energi alternatif sudah menjadi hemat biaya bila dibandingkan dengan bahan bakar fosil yang masih sangat kita andalkan saat ini.

PicoTurbine menunjukkan bahwa hembusan angin dan susunan tenaga surya lain sudah memungkinkan pembuatnya dapat menikmati kesuksesan secara komersial.

Dalam dua dekade terakhir, biaya sel fotovoltaik yang dinyatakan dalam satuan watt telah berubah dari hampir $ 1000 menjadi hanya $ 4!

Analis telah memperkirakan bahwa pada tahun 2015 lalu, biaya per watt seharusnya hanya sekitar $ 1 dalam kondisi dolar hari ini.

Siswa juga perlu diajarkan tentang permasalahan-permasalahan tersembunyi dari bahan bakar fosil termasuk polusi dan degradasi lingkungan.

Polusi udara dari pembakaran bahan bakar fosil telah dibuktikan melalui penelitian yang dapat meningkatkan insiden serangan asma, mempertinggi efek alergi, dan bahkan menyebabkan kanker.

Beralih ke energi hijau bersih yang ditemukan dalam bentuk alternatif akan mencegah polusi udara dan membantu mendukung lingkungan.

Contoh Pakta Integritas Orang Tua, Wali Murid Pembelajaran Jarak Jauh 2020 Akibat COVID 19


Pakta integritas orang tua/wali murid ini dibuat sebagai pernyataan dan bertanggung jawab atas keaktifan belajar anak di rumah.
Photo by Dylan Ferreira on Unsplash

Pilihan kesanggupan orang tua bagi anaknya ada 2 yaitu mengikuti Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ) Online/Daring atau Offline/Luring.

Karena banyak faktor yang mendukung PJJ Online dan PJJ Offline antara lain kesanggupan orang tua membeli smartphone/laptop/paket data, lokasi tempat tinggal dan letak atau jarak tempuh sekolah itu sendiri.

Pembelajaran Jarak Jauh saat ini digunakan sebagai alternatif terbaik dalam masa pandemi COVID-19 yang karenanya anak sekolah tidak belajar dengan tatap muka.

Sesuai arahan menteri pendidikan dan kebudayaan bahwasanya PJJ akan terus berlangsung meskipun nantinya telah diperbolehkan belajar tatap muka di sekolah.

Gunanya untuk membiasakan kepala, guru dan siswa dalam menggunakan alat telekomunikasi dalam proses belajar dan mengajar serta mendorong siswa untuk menggunakan teknologi ini untuk hal-hal yang positif seperti berkarya dan menggali ilmu pengetahuan.

PAKTA INTEGRITAS ORANG TUA/WALI
PENYELENGGARAAN PEMBELAJARAN JARAK JAUH (PJJ)
TAHUN PELAJARAN 2020/2021

Saya yang bertandatangan di bawah:

a. Nama : ..............................................
b. Alamat : ..............................................
c. No. HP : ..............................................

merupakan orang tua dari:

a. Nama : ..............................................
b. Kelas : ..............................................
c. Sekolah : ..............................................

menyatakan bahwa saya:

1. Bersedia mengontrol waktu dan cara belajar anak.

2. Bersedia mengingatkan anak untuk belajar dan mengerjakan tugas.

3. Bila perlu sanggup menanyakan kepada guru wali kelas tentang jadwal pelajaran dan tugas pada minggu itu.

4. Bersedia memantau nilai dan tanggapan yang diberikan guru terhadap tugas anak.

5. Bersedia melarang anak untuk tidak keluar rumah untuk hal yang tidak perlu, demi menghindari penyebaran wabah COVID-19.

6. Sanggup untuk :

a. ⬜Menyediakan sarana dan prasarana seperti smartphone, PC/laptop dan jaringan internet untuk Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ) Online/Daring.

b. ⬜Bersedia memfasilitasi anak untuk dapat menjemput bahan ajar dan jadwal belajarnya dari sekolah dengan tetap mematuhi protokol kesehatan untuk Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ) Offline/Luring.

*Ceklis (√) salah satu pilihan di atas.

Demikian pernyataan saya untuk dapat digunakan seperlunya.

Dumai, ..........................2020
Orang Tua/Wali,
(Ttd)
..........................................

File word silahkan download disini 1disini 2(Cara download google drive baca disini).

Friday, August 21, 2020

Contoh Notulen Rapat Evaluasi PJJ dan Persiapan Kurikulum di Satuan Pendidikan Kondisi Khusus


Berikut kami tuliskan artikel sebuah Contoh Notulen Rapat Evaluasi Pelaksanaan PJJ dan Persiapan Pelaksanaan Kurikulum Satuan Pendidikan Kondisi Khusus Tahun 2020 dengan maksud menginfokan perkembangan pelaksanaan PJJ dan persiapan Kurikulum Kondisi Khusus di sebuah kota akibat dampak dari COVID-19.
Photo by Philippe Bout on Unsplash

Notulen di bawah ini boleh Anda copy seperlunya saja dan jadikan bahan bacaan atau tambahan referensi pada tugas-tugas Anda terutama bagi yang mengabdi di dunia pendidikan.

Notulen ini dibuat pada rapat Dinas Pendidikan dan Sekolah Menengah Pertama tentang persiapan PJJ dan Kurikulum Khusus di kota dengan zona KUNING pada penyebaran COVID-19.

NOTULEN  RAPAT

Hari/Tanggal : ..., ... ... 2020
Pukul : 08.30 WIB s/d selesai
Tempat : Ruang Rapat Sekretaris Dinas Pendidikan Kota ...
Agenda : Evaluasi Pelaksanaan PJJ
Peserta rapat
- KABID SMP
- KASI Kurikulum SMP
- KASI Ketenagaan SMP
- TIM Teknis PJJ
- MGMP (Perwakilan Mapel)

I. POKOK BAHASAN

1. Persiapan Pelaksanaan Kurikulum pada Satuan Pendidikan dalam Kondisi Khusus (Permendikbud Nomor 719/P/2020).

II. PEMBAHASAN

1. Kepala Bidang Pendidikan SMP

Membuka acara sekaligus memberikan informasi serta penjelasan diantaranya:

- Permendikbud Nomor 719/P/2020 Tentang Pedoman Pelaksanaan Kurikulum pada Satuan Pendidikan dalam Kondisi Khusus.

- Menyampaikan konten materi Penyesuaian Kebijakan Pembelajaran di Masa Pandemi COVID-19 (materi Power Point).

- Menyampaikan informasi hasil rapat bersama Walikota ... pada tanggal ... ... 2020 di Gedung ... .

- Pelajaran tatap muka di Kota ... diperbolehkan dengan persyaratan.

- Minggu pertama tatap muka diikuti oleh setengah dari jumlah siswa di kelas, dan setengahnya lagi PJJ.

- Minggu kedua dilaksanakan Pembelajaran Tatap Muka, diikuti oleh siswa yang pada minggu pertama PJJ. Untuk siswa yang minggu pertama tatap muka, mengikuti PJJ dan seterusnya secara bergantian.

- Menurut Materi Penyesuaian Kebijakan Pembelajaran di Masa Pandemi COVID-19 tanggal 07 Agustus 2020, waktu mulai bagi yang memenuhi kesiapan SD dan SMP, paling cepat 18 Agustus 2020.

- Kondisi kelas pada jenjang pendidikan dasar dan menengah ditentukan jaga jarak minimal 1,5 m dan maksimal 18 peserta didik/kelas (standar 28-36 peserta didik/kelas).

- Jadwal pembelajaran, jumlah hari dan jam belajar dengan sistem pergiliran rombongan belajar (shift) ditentukan oleh masing-masing satuan pendidikan sesuai dengan situasi dan kebutuhan.

- Perilaku wajib warga sekolah yaitu pertama, menggunakan masker kain non medis 3 lapis atau 2 lapis yang di dalamnya diisi tisu dengan baik serta diganti setelah digunakan selama 4 jam/lembab. Kedua, cuci tangan pakai sabun atau hand sanitizer. Ketiga, menjaga jarak minimal 1,5 meter dan tidak melakukan kontak fisik.

- Kondisi medis warga sekolah harus sehat dan jika mengidap comorbid, dalam kondisi terkontrol dan tidak memiliki gejala COVID-19 termasuk pada orang yang serumah dengan peserta didik dan pendidik.

- Kantin, kegiatan olahraga dan ekstrakurikuler tidak diperbolehkan.

- Kegiatan lain selain Kegiatan Belajar Mengajar (KBM) tidak diperbolehkan. Contohnya, orang tua menunggui siswa di dalam pekarangan sekolah.

- Kepala Satuan Pendidikan wajib melakukan pengisian daftar periksa kesiapan sebagai berikut:

i. Ketersediaan sarana sanitasi dan kebersihan:

Toilet bersih;

Sarana cuci tangan dengan air mengalir menggunakan sabun atau cairan pembersih tangan (hand sanitizer); dan

Disinfektan.

ii. Mampu mengakses fasilitas layanan kesehatan (puskesmas, klinik, rumah sakit, dan lainnya).

iii. Kesiapan menerapkan area wajib masker kain atau masker tembus pandang bagi yang memiliki peserta didik disabilitas rungu.

iv. Memiliki thermo gun (pengukur suhu tubuh tembak).

v. Pemetaan warga satuan pendidikan yang tidak boleh melakukan kegiatan di satuan pendidikan:

Memiliki kondisi medis penyerta (comorbidity) yang tidak terkontrol, seperti obesitas, diabetes, penyakit jantung, paru-paru, pembuluh darah, kangker dan daya tahan tubuh lemah.

Tidak memiliki akses transportasi yang memungkinkan penerapan jaga jarak.

Memiliki riwayat perjalanan dari zona oranye dan merah atau riwayat kontak dengan orang terkonfirmasi positif COVID-19 dan belum menyelesaikan isolasi mandiri selama 14 hari.

vi. Membuat kesepakatan bersama komite satuan pendidikan terkait kesiapan melakukan pembelajaran tatap muka di satuan pendidikan. Proses pembuatan kesepakatan tetap perlu menerapkan protokol kesehatan.

- Pembelajaran Jarak Jauh Daring adalah proses belajar mengajar yang menggunakan sarana dan prasarana seperti Smartphone, Laptop dan Jaringan Internet.

- Pembelajaran Jarak Jauh Luring adalah proses belajar mengajar dengan siswa menjemput dan mengembalikan bahan ajar sesuai dengan jadwal yang telah ditentukan oleh sekolah namun tetap mematuhi protokol kesehatan.

III. KESIMPULAN

- Materi PJJ dan materi tatap muka untuk siswa adalah sama.

- Bagi sekolah yang melaksanakan tatap muka agar mengajukan permohonan ke DISDIK untuk dibuat Surat Keputusan Walikota.

- TIM Gugus COVID-19 Kota ... akan melakukan kunjungan ke sekolah untuk menilai kesiapan sekolah guna proses pembelajaran di sekolah.

- Hasil dari kunjungan tersebut menjadi dasar penetapan sekolah layak atau tidak layak untuk melakukan proses pembelajaran di sekolah.

- Rekomendasi Tim Gugus COVID-19 Kota ... selanjutnya menetapkan izin kepada sekolah melaksanakan proses pembelajaran di sekolah melalui keputusan Walikota ... .

IV. PENUTUP

Demikian notulen ini dibuat untuk dapat dipergunakan sebagaimana mestinya.

PIMPINAN RAPAT,

...
NIP. ...

NOTULIS,

...

Dokumentasi Rapat Evaluasi Pelaksanaan PJJ
..., ... ... 2020 di Ruang Rapat Sekretaris DISDIK Kota ...

(Foto-foto kegiatan)

File word silahkan download disini 1, disini 2. (Cara download disini).

Thursday, August 20, 2020

Contoh Notulen Rapat Evaluasi Persiapan Pembelajaran Jarak Jauh SMP Tahun 2020 Dampak COVID-19


Berikut kami tuliskan artikel sebuah contoh Notulen Rapat Evaluasi Persiapan PJJ SMP Kota Tahun 2020 dengan maksud ingin memberikan gambaran tentang perkembangan pelaksanaan PJJ di sebuah kota akibat dampak dari COVID-19.
Photo by kian zhang on Unsplash

Notulen di bawah ini bisa Anda copy dan jadikan gambaran, bahan bacaan atau tambahan referensi pada tugas-tugas Anda terutama bagi yang mengabdi di dunia pendidikan.

Notulen ini dibuat pada rapat Dinas Pendidikan dan Sekolah Menengah Pertama tentang persiapan PJJ di kota dengan warna KUNING pada zona penyebaran COVID-19.

NOTULEN RAPAT

Hari/Tanggal : Jum’at, 24 Juli 2020
Pukul : 08.00 WIB s/d 11.00 WIB
Tempat : Ruang Rapat SMPN ... Kota ...
Agenda : Rapat Evaluasi Persiapan PJJ SMP Kota ... 2020/2021
Peserta Rapat :
1. KABID SMP
2. KASI KETENAGAAN, KURIKULUM, STAFF SMP
3. KOORDINATOR TANOTO FOUNDATION
4. KETUA TIM TEKNIS PJJ SMP KOTA ...
5. KEPALA SEKOLAH SMP

I. POKOK BAHASAN
Evaluasi Persiapan Pembelajaran Jarak Jauh SMP Kota ... Tahun Pelajaran 2020/2021

II. PEMBAHASAN
1. Bagaimana perkembangan persiapan PJJ di Sekolah Bapak/Ibu Kepala ? (KABID SMP)

a. SMPN ... Kota ...
- Dari pakta integritas sebanyak 97 % orang tua setuju daring, 3% luring.

b. SMPN ... Kota ...
- Sudah melaksanakan IHT, mempersiapkan website dan pelatihan lain.
- Persentase 63% daring, luring 37%.

c. SMPN ... Kota ...
- Sudah sosialisasi dengan orang tua, 75% setuju daring, 25% luring
- Sudah IHT 3 hari, guru membawa anak atau adik untuk membantu belajar
- Persiapan PJJ dengan internet dilaksanakan di sekolah & membantu paket data guru

d. SMPN ... Kota ...
- Semua guru sudah melaksanakan pelatihan PJJ, 75% menguasai IT, 25% masih belajar
- 80% orang tua siswa setuju daring, 20% luring
- LKPD dan bahan ajar sudah disediakan

e. SMPN ... Kota ...
- 2,3,4 Juli 2020 sudah IHT, pelatihan GC, dll
- 13 Juli 2020 sosialisasi PJJ dan yang setuju dengan daring bersedia memfasilitasi
- Ortu dan siswa sudah ada grup telegram
- 90% setuju daring, 10% luring

f. SMPN ... Kota ...
- 29 Juni melaksanakan IHT, sudah buat tim, pemetaan KD
- IHT 18 orang, semuanya bisa menggunakan aplikasi PJJ
- Sosialisasi sedang dilaksanakan, 80% setuju daring, 20% luring dari pakta integritas

g. SMPN ... Kota ...
- Sudah IHT 15,16,17 Juli, ada pengawas SMP, CPNS untuk mengisi IHT
- Orang tua sudah disosialisasikan, diberikan pakta integritas didapat daring 30% (kelas 9) dan luring 70% (kelas 7,8)

h. SMPN ... Kota ...
- Sosialisasi PJJ terpisah antar orang tua dan siswa
- Pakta integritas, 93% luring, 7% daring. Alasan kemampuan orang tua dan sinyal
- Sosialisasi ke guru sedang berlangsung

i. SMPS ... Kota ...
- Sudah IHT dengan Ketua PJJ, pengawas SMP
- Hasil diskusi dengan orang tua 92% daring, luring 8%

j. SMPN ... Kota ...
- Hasil kesepakatan dengan orang tua, luring 100%

k. SMPN ... Kota ...
- Luring 100%, karena orang tua tidak memiliki android, keterbatasan jaringan dan sangat jauh tinggalnya
- Tetap pelatihan PJJ untuk guru dan sedang berlangsung

l. SMPS ... Kota ...
- Sosialisasi ke guru, orang tua sudah dan pakta integritas 75% daring, 25% luring

m. SMPN ... Kota ...
- 100 % dengan luring, anak menjemput tugas, dibagi kelompok
- Tetap sosialisasi daring dengan guru, walaupun luring

n. SMPN ... Kota ...
- Hanya 20% siswa melapor tugas melalui WA
- 13-17 Juli, mengundang orang tua dan hasil pakta integritas 100% memilih luring, karena di Sekolah Kecamatan ... sudah bagus, tetapi di luar itu jaringan sulit
- Soal, materi telah siap untuk dibagikan

o. SMPS ... Kota ...
- Telah sosialisasi PJJ ke orang tua, 13-17 Juli, hasilnya 100% daring

p. SMPS ... Kota ...
- Sosialisasi kepada orang tua & siswa, 92% daring, 8% luring terkendala Android

q. SMPS ... Kota ...
- Pakta integritas orang tua hasilnya 50% daring, 50% luring
- Daring dengan GC, luring dengan buku cetak

r. SMPS ... Kota ...
- 100% luring dari pakta integritas

s. SMPN ... Kota ...
- Membuat sertifikat IHT untuk guru, tanda tangan Kepala DISDIKBUD
- Sudah fotokopi bahan pelajaran, LKPD, PPT dll
- 60% daring, 40% luring

t. SMPS ... Kota ...
- 86% luring, 14% daring
- Tugas luring tentang pengetahuan dan keterampilan

u. SMPS ... Kota ...
- Sudah IHT Guru, masih berlanjut
- Orang tua setuju 30% daring, luring 70%

v. SMPS ... Kota ...
- Hasil sosialisasi, tanggapan orang tua 90% daring, 10% luring

w. SMPN ... Kota ...
- Gunakan GC
- Hasil pakta integritas, 82% daring, 18% luring
- Guru BK buka layanan untuk konsultasi siswa terkendala PJJ
- 1 bulan ini guru sudah punya 1 guru 1 video PJJ

x. SMPS ... Kota ...
- Hasil pakta integritas 100% orang tua setuju daring

y. SMPN ... Kota ...
- Hasil pakta integritas 30% luring, 70% daring karena paket dan jaringan
- Guru diberi kuota 50 Gb kuota internet oleh sekolah

z. SMPS ... Kota ...
- Hasil sosialisasi PJJ dengan orang tua, 80% daring dan 20% luring
- Guru maple tetap hadir di sekolah

aa. SMPS ... Kota ...
- Data sementara yaitu daring 87% dan luring 13% berdasarkan pakta integritas

bb. SMPN ... Kota ...
- Hari ini simulasi PJJ oleh guru yang berperan murid dan pendidik
- 1 rumah 1 HP Android sudah cukup dan 70% daring, 30% luring

cc. SMPN ... Kota ...
- Sudah sosialisasi, 99 % daring, 1 % luring dan mungkin akan berubah daring

dd. SMPN ... Kota ...
- 95% daring, dan 5% luring dan mungkin berubah ke daring

ee. SMPN ... Kota ...
- 92% daring, 8% luring

ff. SMPN ... Kota ...
- 2% daring, 98% luring

gg. SMPN ... Kota ...
- 80% daring, 20% luring

hh. SMPN ... Kota ... (Tidak hadir)
ii. SMPS ... Kota ... (Tidak hadir)
jj. SMPS ... Kota ... (Tidak hadir)
kk. SMPS ... Kota ... (Tidak hadir)
ll. SMPS ... Kota ... (Tidak hadir)

III. PERTANYAAN

1. Kepala SMPN ... Kota ... : Ada terkendala protocol kesehatan, ditambah lagi sudah ada 2 terjangkit positif COVID-19. Minta tanggapan dari Dinas bagaimana ?

- Jawaban KABID SMP: Patuhi protocol kesehatan, pemakaian masker, cek suhu, jaga jarak kumpul dll.

IV. KESIMPULAN

Dapat disimpulkan bahwa dari 33 SMP yang melapor persiapan PJJ nya di sekolah, terdapat sebanyak 60,06% sekolah bisa Daring (Dalam Jaringan) dan 39,94% sekolah menggunakan Luring (Luar Jaringan).

Sisanya 5 sekolah belum menyampaikan persentase. Kendala penggunaan daring masih karena keterbatasan orang tua siswa memiliki Smartphone, menyediakan paket data dan tidak terjangkau jaringan.

V. PENUTUP

Demikian notulen ini dibuat untuk dapat dipergunakan sebagaimana mestinya.

PIMPINAN RAPAT,
...
NIP. ...

NOTULIS,
...
Dokumentasi Rapat Evaluasi Persiapan PJJ SMP Kota ... 2020/2021

(Foto-foto kegiatan)

File word silahkan download disini 1, disini 2 (Cara download disini).